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    马果看了一眼，顿时破口说道：“是义庄的号衣？”

    在旧时代，生活极为艰苦。时不时的遇上荒年，灾年，就会出现饿殍遍地的景象。有的人走在路上，生命就到了尽头，光一声倒在路边，死了。这种尸体就会被称之为‘路倒儿’。

    不管在什么年代，死生为大，一些家境还过得去的人，就会一起凑钱，让一些有头有脸的乡绅出面，开设一些收容这些横死之人的地方。这样的行为，被称为是‘义举’，而那些收容死尸的地方，就被称之为是‘义庄’。

    这普通人死了，好歹有寿衣穿，但是这些横死之人连家人都未必找得到，所以义庄就会给他们穿上一件往生用的衣服，这个衣服就被叫做‘号衣’。

    这些都是我们从一些道法学院的‘历史课’上听到的内容，当时道法学院的老师，就把这些作为帮我们了解天师的历史的课程给我们上了，也给我们展出过一些当年的老照片，和一些收藏下来的号衣的实物。

    所以这一次，我跟马果才能认出，那个挂在空中的家伙到底是个什么情况。

    马果吃惊的说道：“不对啊，现在都哪一年了，哪儿还有义庄这种东西。还有啊，给帮忙穿号衣的，不也都是修行之人吗？现在这么一个破地方，哪儿来的修行人？”

    我深吸一口气：“你不知道不代表就没有，我看这个村子里面有文章。你看看那个挂着蓝色号衣的死鬼的绳子。

    普通的绳子，都是正反互搓，上劲之后拧成的。但是他这个绳子，细看之后其实是用三五成结的办法编织成的。

    之前范老师说过，这个方法，是专门对付猛鬼，恶鬼的东西。在他上面，四股绳子相互交错，但是上面却还挂着一个飘带，等于是把这个尸体自身做成了一个定魂砣。如果我没猜错的话……”

    想到这里，我自己反倒先紧张起来，伏在马果耳边跟马果耳语片刻，马果点了点头。
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