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    脾胃象征管理粮仓的官吏，人体的营养物质（五味）都是从这里向外输送的。大肠象征主管运输的官吏，食物的糟粕由它传导，变成粪便，排出体外。

    小肠象征受盛物品的官吏，由胃传来的腐熟食物，由它分清别浊，将水液渗到膀胱中贮存，将糟粕传到大肠中去“变化“，其精华自己吸收，以输送周身，营养各部。肾象征作用强劲有力的官吏，主管技巧能力。

    三焦象征疏通沟渠的官吏，主管体内水液的流通。膀胱象征掌管水库的官吏，三焦的水液都流归到这里，气化以后而变为尿液，排出体外。

    六腑的运转是维持人体自身消耗，修炼境界过程中炼精化气，炼气化神的基础！

    中医认为，人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的情志变化，亦称“七情”。

    这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，应该掌握适当。如果掌握不当，例如大喜大悲、过分惊恐等等，就会使阴阳失调、气血不周，从而这种精神上的错乱会演变到身体上，形成各种病。

    《吕氏春秋》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”

    哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。

    人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。

    后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。

    七情致病伤及内脏，主要是影响脏腑的气机，使脏腑气机升降失常，气血运行紊乱。不同的情态刺激，对气机的影响也有所不同。

    怒则气上，是指过度愤怒可使肝气横逆上冲，血随气逆，并走于上。临床可见气逆，面红目赤，或呕血，甚则昏厥卒倒。

    喜则气缓，包括缓解紧张情绪和心气涣散两个方面。在正常情况下，喜能缓和紧张，使营卫通利，心情舒畅。
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